老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于感思生活立意句子和市一模语文作文,什么立意的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享感思生活立意句子以及市一模语文作文,什么立意的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！
本文目录
“得作文者得语文，得语文者得天下”，可见作文在考试中的重要作用。
我也比较喜欢积累素材，从小到大语文都不错的我，今天给大家分享一下我经常用在作文中的高光句子吧！
〖One〗、倘若天下安乐，我等愿渔樵耕读，江湖浪迹；倘若盛世将倾，深渊在侧，我辈当万死以赴！
这句话是出自priest的《杀破狼》，爱国之情尽在其中。这句话一般用于表达家国情怀，表达当代青年的远大志向，建议放在作文的后两段中，完美收笔！
〖Two〗、岁月因青春慨然以赴而更加静好，世间因少年挺身向前而更加瑰丽！
人民日报就是行走的作文素材输出器啊，yyds！这句话就是万能素材，万能开头，万能结尾，不管是写青年、时代，还是家国、责任，都可以应用。我建议在开头或者结尾使用，可以给人眼前一亮！
〖Three〗、生逢盛世，这是我们的时与势；万里路遥，这是我们的责与任！
这句话忘了在哪里看到的，这句话，我用的频率比较高，也算是万能素材。不管写什么，到最后差不多都要联系到我们当代青年，这时这句话就派上用场了！
〖Four〗、请相信，在暗处执着生长，终有一日馥郁传香。
请相信你的坚持，终有一日硕果累累。这两句话一比较，哪个更高级，一眼就能看出来了，这句话建议作为最后一段，完美收官，震撼人心！
〖Five〗、承风骨亦有锋芒，有梦则刚；前往皓月星辰，初心不忘。
这句话你猜猜是出自哪里，你应该猜不到吧，它是周深演唱的《有我》的歌词里面的句子！
有时候素材往往来源于你身边，仔细看看，就能发现。这句话可用于梦想、初心不变、勇往直前，和当代青年密切联系；也可用于祖国的航空航天事业，一般用在句子开头。
〖Six〗、徐徐俗世应如是，我是烟火不自知。
这句话就是我某次听歌时偶然发现的，歌名《徐徐》，这句话真的感触颇深。我们都是独一无二的，不要自己看低自己，我们青年一代每个人都是烟火，每个人都应该绚烂绽放！这句话就可以用于迷茫、怀疑自己。
〖Seven〗、我们以灵魂为燃料，高举生命的火把，只为了融化这片不可跨越的寒冬。
如果你玩**，那么你应该可以看出来这句话是《战双》里面的经典台词。用自己的付出去唤醒世界的美好，努力成为一道光，并和其他无数道光一起，将世界照亮！这句话用于奉献、超越、进取，正符合我们当代青年的价值追求，这句话可用在中间或者结尾。
〖Eight〗、谨以一杯温酒敬江山，敬你风流潇洒骨；谨一腔热血报家国，报我川万家灯火。
网文素材也可写进作文哦，这句话出自耳东兔子的《第二十八年春》。写了这么多，有没有发现我积累的很多都与家国、青年、时代有关呢？是的，高考作文题目一定是与时代紧密相连的，与当下青少年紧密相连的。这句话，就可以用来描写我们对前辈的敬仰和我们当代青年的远大志向和抱负！
我这可是把压箱底的宝藏句子都拿出来了，记得摘抄收藏，下次写进作文里，保证让你的作文给人眼前一亮的感觉！
如果想要了解积累更多的高光句子，可以下载人民日报APP和纸条APP，上面的句子任你选取，我初中到高中的素材全靠他俩，作文在他们两个的帮助下，获得了很大的进步，希望也可以帮助到你哦～
2014年上海各区一模语文作文立意集汇：
德国哲学家叔本华说：“智者，总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间；而那些愚不可耐的人总是害怕空闲，害怕空闲带给自己的无聊，所以总是给自己找些低级趣味的**，给自己一点暂时的快感。”
阅读上面的文字，你有怎样的思考和认识，请任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，不得透露个人相关信息。
松江区的作文看上去并不困难，因为立意选取没有难度，做人嘛，总是要选取做一个智者，充分的利用自己的闲暇时间，享受生命。
所以这个作文难就难在，要怎么从“智者”的角度出发，完成这篇作文。
下面给出几个可以的角度。供大家借鉴。
〖One〗、如何才能成为一个智者。享受生命，而不是被生活所累，庸庸碌碌地度日，被偶尔空闲出的闲暇支配的不知如何是好。
〖Two〗、智者处于世，该如何安排自己的生活，如何享受生命。
〖Three〗、从反面入手，以愚者的无知，衬托智者的睿智。低级趣味的**只是短暂的欢愉，欢愉过后难免更为寂寥，而智者的生活，却是长乐长安的。
行文时，可加入个人的亲身经历，或是历代人物的事例来佐证自己的观点。
对于未来，有人憧憬，有人茫然，有人畏惧……而英国哲学家C·S·刘易斯说：“未来就是某种每个人都会以每小时六十分钟的速率达到的所在，无论他干些什么，无论他是谁。”
对此你有怎样的思考？请选取一个角度，写一篇文章阐述你的见解。
要求：『1』自拟题目；『2』全文不少于800字；『3』不要写成诗歌
本文旨在探讨“对未来的态度”。
对于未来，你可能憧憬，可能茫然，可能畏惧……还可能有多种多样的心态。
而材料中给出的英国哲学家对于未来的看法，则带有一种“命定”的含义。无论你在做什么，也无论你的身份是什么，未来总在那里，你总能到达。
理解了题干，我们可以沿着题干来拓宽自己的思路。
首先，你得明确自己对于“未来”这个词在心中的定位。
〖One〗、你对未来憧憬——你憧憬的是什么？未来有哪些东西值得你憧憬？
〖Two〗、你对未来感到茫然——没什么不可以。你的现实决定未来的大部分走向，凝聚出你感到茫然的“点”，你可以一一阐述。
〖Three〗、你感到畏惧——你害怕社会太过现实？害怕自己长大得太快？害怕未来的某一天，你会遗失了本真的自己？
其次，不能把作文单单地停留在感受上，必须从感受上升到精神层面的“态度”上。
这时候英国哲学家的那段话就能够给你启示。“未来”在你心中，究竟是“命定”的存在，还是可以通过充分发挥主观能动性去创造的“新世界”。
从这个层面上来说，若你憧憬未来，你必将为你所憧憬的付出努力。若你对未来感到茫然，你不能沉迷与混沌，须在茫然中寻找希望和继续下去的勇气。即便你畏惧未来，未来也必然会到来。然而他以什么样的姿态到来，你依旧可以左右一二。
每个人都可以对自己的未来有不同的看法，但作文的立意尽量要保持积极向上的姿态。
通过对未来的态度，来确定你文章的标题，如某考生的：《未来，为我而来》
以“路”为题，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。
命题作文的难度一般来说都小于材料作文，因为可以从题目的这一个字上生发出千百种不同的思路，每一个思路都能生发。
相对材料作文给出了固定的思维模式而言，“思路广”是最大的优势。（当然，这点要针对“有思路”的朋友们而言）
一般看到命题作文的题目，沉思一分钟，你脑海中必然会有关于这个字或者这个词的相关俗语、谚语、成语、名言警句等等跳跃出来。如果你想了超过3分钟还是一片空白，那你不是太紧张，就是……
从最为贴切的人生经历而言，可以有：成长之路、奋斗之路……甚至具体你每天都要走的一条路。走在这些路上，你成长的点滴，你奋斗的艰辛，你一步一步走过的体会，那些得到的，或是遗失的，都可以是行文的资本。
换个角度，从宏观一点的思路，路可以是国家、民族、信仰的路，为着一个信念，你走上这条路。是这条路影响了人生，还是人力让这条路变得不同。
此外，“路”的本身，还有很多种。例如阳关道、独木桥，有的路让人趋之若鹜，有的路让人避之唯恐不及。站在分岔路，你如何选取人生；遇到绝路，是否又能够逢生。
总而言之，“路”这个词，还是与我们的生活息息相关的。无论你选取哪一个角度去阐释这条“路”，比较好都要在收尾的时候或明确，或暗示地表明你的态度。
“路”可以有千万条，走路的方式也可以有千万种，你如何选取，如何对待，至关重要。
中国传统文化中，儒家强调积极进取，道家主张看淡放下。历代许多士人深受其浸润。如今社会也有不少人经常提及这些话题。
根据上述材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：『1』不少于800字。『2』不要写成诗歌。『3』不要透露个人相关信息。
杨浦区的作文题，简单明细，个人认为不难下笔。
首先，简单明确材料给出的两个角度。
这两种思想，哪一种是你所认可的，你可以选取其中一种，来表达你的感受。
当然，你也可以深入探讨两者的关系，你可以不否定其中一种，也不认可其中一种，怀着辩证的态度去看待这个问题。
如果你认可其中的一种，那么可以结合你自身的经历体会去具体阐述你的理由，并适当选取材料佐证。
如果你选取辩证的角度看待问题，那么选用的佐证材料也需要两面俱到，难度相对就大一些，可能“歪楼”。
此外，材料中还提到“历代许多士人受其浸润”，“如今社会也有不少人提及这个话题”。不论是历代士人的思想还是如今社会的言论，都可以作为你所选取角度的论据。
一个人选取一种思想，这只是表面现象。如果你对你所举的例证了解细致，那么不妨可以挖掘的深一些，比如：某个人积极进取，最后如何了？某个人看淡放下，最后又如何了？
如果文章中的反例成功，那么儒家和道家的辨证关系，你就明白一二了。
近日，上海发生一起车祸。电瓶车驾驶者魏先生被撞倒在地，周围的人纷纷拨打电话求救，一名外国女子走到他身边，用双手紧紧握住他的手，不断地鼓励他，直到救护车赶到。事后她对周围的人说：“我既不是医生，也从来没有做过护士，我只是看见他非常的痛苦，没法动弹。地上非常冰冷，我觉得握住他的手可以让他暖和些，舒服些。”
这则材料引发你怎样的思考，请选取一个角度，写一篇文章。
要求：『1』题目自拟；『2』全文不少于800字；『3』不要写成诗歌。
这是一则实事材料，讨论的是近来炒得比较热烈的话题。（可见材料作文不光是名人名句的生发为主，实事也可以被充分利用）
从材料中看，当遇到“车祸被撞”者倒地不起时，围观人群的态度可分为两类。
一类，是“动口不动手”的电话求助人群，一类，是以外国女子为代表的“亲身实践”来帮助他的人。
我们不能简单片面的去说哪一种人的做法才是正确的，因为他们所做的事情，在这样的情况下，都是有利于事情发展的。
所以，从材料中我们可以简单归纳，能用于行文的角度大致有三。
〖One〗、从宏观来讲，可以讨论“分工”的问题。
遭遇车祸时，打电话求助的人和亲身实践抚慰的人，都是具有存在意义的，两者是相辅相成的关系。我们需要有人打电话报警求助，而在等待救援的时间里有人走上前去抚慰伤者，则是更好的心灵陪伴，有那么一丝“锦上添花”的效果。
〖Two〗、从个人角度来看，可以讨论“理性”与“感性”的问题。
第一反应打电话求助的人，是理性的。我们需要理性的人，在大是大非的问题上做出决断。同时也需要感性的人，在适当的时候给予心灵的慰藉。在人生道路上也同样如此，理性把控生活的大方向，感性在很多时候，让生活更为丰富多彩，灵魂更为美好。
〖Three〗、可以结合实事，“碰瓷”事件来深入探讨。
为什么围观群众大多采取口头上的电话求助，却很少有人上前亲身帮助地实践，反倒是外国朋友走到了前面。这与国家社会的大环境也并不是毫无联系。“碰瓷”的人越来越多，就会有更多的人想要保护自己不受这类意外的“再次伤害”。因此采取更为保守的帮助方式，既能帮助伤者，也能保护自己。
我们不能批评他们的做法，因为他们不是淡漠的，他们也切实的起到了帮助的作用，甚至这种帮助比“抚慰陪伴”来的切实很多。然而“碰瓷”引发的诸如此类的风气，则是需要改进的。
这篇作文的立意大致就解析到这里，从这个范围内生发出的相关角度，只要切合题意，应该就不会有大问题。
曾经，父母叮嘱孩子的口头禅是：“慢慢走，小心跌跤！”“慢慢吃，小心噎着！”现在，孩子听到比较多的是：“快点吃饭！”“快点做作业！”“快点弹琴，快点睡觉！”甚至是：“快点玩！”
请你以“我们到底是快点还是慢点”为题，写一篇文章。
要求：『1』请把题目抄在答卷纸上；『2』不少于800字；『3』不要写成诗歌；『4』不得透露个人相关信息。
这是今年的第二篇“命题作文”，《我们到底是该快点还是慢点》。
命题作文的立意向来不需要如何深入分析和挖掘，关键是了解了题目之后，开始做思维的发散性活动。
我们究竟是应该快一点，还是慢一点？
以材料作为起点，儿时父母总叮嘱我们凡事小心，慢一点，为的是让我们更好的生活和成长。
而现在我们听到的“快一点”的催促，更多的对我们成长的鞭策，不希望我们将时间浪费，而是把握一分一秒，去做更值得的事情。
“快一点”或是“慢一点”，都是父母对我们的关爱。只是随着我们年龄的增长，他们表达爱的方式有了变化。他们侧重的点，也不尽相同。
那么就我们而言，是希望快一点，还是慢一点呢？
这不仅仅是速度，也可以预示成长、成熟，更进一层，也可以是做事情的方式等。
只要你找到自己更为倾向的角度，把立意站稳，然后生发，要偏题是很难得。
不会偏题，那么考察的就是你的文采咯~
根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
“小米”手机，是“拿来主义”的典型代表，企业从起始就打定主意走“山寨”路线，将全球比较好的移动终端技术与元器件运用到每款新品，团队采用“饥饿”营销手段，打低廉费用战，号称小米手机是同费用中性价比比较高的产品。“小米”团队最近宣传将推出一款组装机，按需匹配器件。
对此，社会反响热烈，褒贬不一。
个人认为，这则材料给出的诸多内容，最关键的还是需要大家仔细的理解“拿来主义”的意义。
社会舆论对于小米手机的“拿来主义”及“饥饿营销”褒贬不一。所以是褒是贬，或者褒贬兼顾，都是可行的作文的角度。
鲁迅先生的《拿来主义》，阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化的态度。拿是有选取的拿，为我所用的拿，不亢不卑的拿。“一切好的东西都是人类的共同财富，中国在发展过程中，外国好的东西、对中国的进步有益的东西都应该吸收，这应该是拿来主义的真实意思。”
从这个角度而言，小米手机的确是吸取各家所长的产物，性价比也确实很高。的确是“拿来主义”的典型代表和发扬者。值得褒奖。
如果换个角度，“山寨”这个词自出现以来，似乎就带着一点“轻蔑”的意味。支持正版，远离山寨，也一直是很多人奉行的原则。
真正的“山寨”，是一味的模仿抄袭，换汤不换药的复制，如“康师傅--庚师傅”之流。虽然小米手机从这个立场上看并不算是完全意义上的“山寨手机”，比之许多国产手机好了太多太多，然而它毕竟是缺少创新的产物，只是集合，并无自己的专长。比之苹果、诺基亚之类的品牌，还是少了让人一瞬间就能想到的“品牌优势”。甚至它的“饥饿营销”模式，也是为了营造出虚荣的市场优势，创造出隐形的“品牌价值”。
所以，从品牌的营销和产品的质量上，小米手机的确是做得很好，但是从自身的发展和创新来看，还是停滞不前的。
把正面和负面的舆论归结一下，就不难看出小米手机的优劣。那么是选取一个角度来写，还是两者兼顾的生发主旨，就看考生自己的把握了。
切记，完美的“拿来主义”应该是辩证的，有继承也有发扬，那么就一定不会偏离正轨了~
有人说，人生本来就是不完美的。人的一生就是使自己变得更完美的过程。也有人说，人生本来就是不完美的。刻意追求完美本身就是一种不完美。
以上两句引起了你怎样的思考？自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
乍一看这个作文题，脑海中应该立刻能够浮现出三个行文的角度。
〖One〗、人生本来就不完美。但我们要努力将人生变得更加完美。这是主动进去，积极的人生态度，需要充分发挥主观能动性，去达到那个“更”。
〖Two〗、人生本来就不完美。我们要懂得珍惜现在拥有的，不强求不属于自己的。刻意追求来的东西，不一定真的应该存在于你的人生。这个观点更倾向于“无为的随遇而安”。
〖Three〗、将两个观点揉合起来。人有权利期望自己的生活更为完美，但是不应刻意追求那些所谓的完美，而忽略了生活本身的意义。
这三个角度都有生发下去探讨的意义。可能第三种更符合我们的现实一些，但是相应的论证就有点难度了。
题目规定了必须写议论文，那么在确定了你的论点之后，只需要发展出相应的论据，寻求个人经历、历史事实的佐证，即可完成文章。
根据以下材料，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）
有人说过这样一句话：“把所有的杂念阻于心外，生命因此而自在，时间因此而无穷。”
这句话源自《漫话蔡志忠--把杂念阻于心外》
比别人更早地找到梦想，加上一个善于思考的大脑，对蔡志忠而言，这些还不是成就自己的关键。
“我最厉害的地方就是不动。我除了有会思考的大脑和立刻把想法落实的手，还有能坐得住的屁股。我的比较高纪录是58个小时没离开过凳子，42天没出门，就画漫画。”
蔡志忠从来不用手机，他说因为这样就没人能打断他的时间；他也从来不戴手表，“如果有了手表，我一看表，‘哇，已经工作了14个小时，应该休息啦’，‘哇，已经凌晨四点半了，应该睡觉啦’，我的时间就中断了。”
他就是这样，把所有的杂念阻于心外。对他来说，生命因此而自在，时间因此而无穷。
把这句话放入原文中，不难看出，写这篇文章的人，包括蔡志忠本人，都主张“摒除杂念”。
专注于思考，专注于正在进行的事业，不让外界干扰自己，不让自己的思维中断。
这样做，他便有自由自在广阔的时间和空间去完成自己想要专注的事情，他也就有了无穷无尽的时间，去将梦想一一付诸实践。
当然，在考场上乍一看到这句话，可能会觉得没头没脑，无从下手。但是遇到这样的情况，一定不能慌张。
我们不难从这句话中找到关键字：“杂念”。
把杂念阻于心外，便是摒弃杂念，不让自己被干扰的意思。引申下去，也不难想到，做任何事情都需要“专注思考”。
摒弃杂念，专注思考，可以让你的人生朝着自己选定的方向稳步迈进。没有了外界的干扰的专注，更容易让自己进步，让自己更快达到既定的目标。
现实生活中有许多这样的事例，当你心无旁骛时，做事情的效率会更高，不会拖沓，不会半途而废。
人应该要有这样的意念来驱使自己，让人生少一些岔路口，多一些阳关道。
心无杂念，你就会发现，思维始终被自主控制，你不会做执著和妄想，自然不生妄念。前路开阔，可以稳步向前。
一个人如果不怕舍弃，他未必就会失去；但如果一个人总是想着得到，那么，他其实从一开始就已经失去了。
要求『1』题目自拟；『2』全文不少于800字；『3』不要写成诗歌。
看到这个题目，脑子里应该能够想到很多相关的句子。
**就像是握在手中的沙子，你握得越紧，它反而漏得越快。
**就好比两个人拉着皮筋的一场拉锯战，晚放手的那个人，一定越痛。
所有的这些句子都有相似的道理，即——为人处世，不要害怕舍弃。
如果总是想着要得到更多更多的东西，那么其实，一旦拥有了就是失去的开始。
有很多东西，本不该是你的，你得不到并不可惜，并且你也不会承受失去的痛苦。
古话说，“欲速则不达”。很多事情你逼得太紧，反而容易适得其反。你追得越紧，它走得越快。如果你保持淡然的心态，不强求，那么它也许就一直在你的视线范围之内了。
这个作文题探讨的是人生的态度和为人处世的方式，应该会有话说。不易偏题。
孔子说：“君子不器”。对这句话，李泽厚解释为：“即人不要使自己成为某种特定的工具和机械。”安德列·莱维解释为：“君子不把任何人当器具对待。”
这两种解释的内容引发了你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
君子不器，字面上的意思是说君子不能象器具那样，作用仅仅限于某一方面。
这个释义，跟李泽厚的解释类似，即人不要把自己变成某种特定的工具和机械。器具各有专用，用于此者难用于彼。
作为君子，不能囿于一技之长，应该充分发挥自己的优势，不能只求学到一两门或多门手艺，不能只求短暂的单一的目标。
这是一个“君子”，对自身的要求。
君子是孔子心目中具有理想人格的人，非凡夫俗子，他应该担负起治国安邦之重任。对内可以妥善处理各种政务；对外能够应对四方，不辱君命。所以，孔子说，君子应当博学多识，具有多方面才干，不只局限于某个方面，因此，他可以通观全局、领导全局，成为合格的领导者。
那么作为一个合格的“领导者”，必须要有“用人只能”。
而安德烈对于“君子不器”的解释，则更侧重于“君子”在待人接物、为人处世上的本领——“不把任何人当成器具来对待”。
简单来说，认人要深且全面，不能简单地看到别人的某一点，某一项才能，就把对他的认知定位。
不把身边的人的作用局限在某一点上，而是要通过充分的观察、了解，发挥这个人更多的优势和专长来帮助自己，为己所用。
个人认为，对孔子的这句话的两种理解，都可以行文。
一是君子对自身的要求，一是君子对待他人的态度。
两者相结合，就是作为一个君子应有的修养。
阅读下面材料，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
当草地向牧民完全开放时，每一个牧民对自己有利的选取是多养一头牛。如果所有的牧民都这样做，那么草地将因过度放牧而枯竭，他们的牛都将被饿死。
从材料来看，地理党政治党可能会会心一笑，这不就是可持续发展观么？
当然，“可持续发展”的观念本身套用在这个材料上是没有问题的，并且十分贴切，所以你如果围绕着“可持续发展观”来完成作文，一定是挑不出什么立意主旨的毛病的。
下面我来讲讲还可以想到的其他立意。
〖One〗、可以套用闸北区作文的立意：有舍才有得。放下，是为了更好的拥有。
〖Two〗、为人处世不能专注于眼前的蝇头小利，而是要用长远的眼光看待问题。
〖Three〗、不能盲目跟风，人云亦云。就好比一个人在一个地方开了一个加油站，大家觉得有利可图，纷纷效仿，在附近开设许多加油站，结果只可能适得其反。若是变通思维，在一个加油站附近开发相关的副业，反倒能够达到共赢的局面。
〖Four〗、不要将到手的利益全数用尽，凡事都要给自己留一点余地，才能稳步向前，不自断后路。
以上这四个引申的立意完全在题目的联想范围之内，当然也还可以有其他，只要联想合理，自圆其说，一般都不会有问题。
文章到此结束，如果本次分享的感思生活立意句子和市一模语文作文,什么立意的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
